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　　很久很久以前，在风雪交加的北国大地上，流传着很多神奇的传说。其中的一个传说，是有关于惠迪寮的。

　　所谓惠迪寮，是北海道大学里的男生宿舍。"寮"就可以解释为学生宿舍，现在北海道大学的学生数量太多，尽管新盖了几座宿舍楼也还是供不应求。不过几十年以前，学生数量并不像现在这么多，一般都是可以住宿舍的。女生住着宿舍名字叫"霜星寮"，男生住的宿舍名字叫"惠迪寮"。两个宿舍楼都是极其富有诗意的名字，而惠迪寮则不仅在北海道，在全日本的大学男宿舍里也是一个传奇。

　　能使其成为传奇的原因，方方面面。据说，惠迪寮奉行的是野蛮主义，也叫Barbarism，这个主义有很多表现方式，比较典型的一种就是脏和乱。其实在国内也以一样，通常在大家的感念里，男生尤其是在读大学的男生都是比较懒的而且是以懒为荣的，比如从早上就赖着不起床一觉睡到日西斜呀，干渴着也不去打水等有人吃面的时候八个人抢着吃啦，床单正面铺半年翻过来再铺半年等等劣行数不胜数。而据说住在惠迪寮里的男生是懒汉里的懒汉，极品中的极品。

《北海道新闻》的晚刊里有一个专栏叫《私のなかの歴史》，2008年2月的这个栏目里，某位曾经住过惠迪寮的仁兄，在这个栏目里撰文回忆自己在惠迪寮居住的日子，那是50，60年代的事情了，按年龄算其实我应该给他叫大爷。他说他特别感谢惠迪寮，尤其是寝室里面乱糟糟的堆起来的垃圾给了他莫大的支撑，伴随他走过人生之中的艰苦岁月。为什么呢，和其他的小伙子一样，当年这位仁兄的床上堆满垃圾，他每天都是在枕着一堆乱七八糟的东西入眠。如果有什么东西落混在床上床下的杂物里，肯定是石沉大海再也寻不回来。可是每当月底自己的腰包干瘪的时候，到床上床下的垃圾堆里找上一找，总能找到自己不知何时遗落在垃圾堆里的一日元或者两日元，要是赶上运气好，找到五日元的时候也不是没有。一个月一个月的过去，每个月底生活费用完马上就要沦落到沿街乞讨为生的时候，就可以从垃圾堆里找到人生最后一丝的希望。

    后来另一位仁兄跟我说，其实按年龄也要给这位仁兄叫大叔了。大叔当时在惠迪寮住的时候是80年代初，也就是大约30年前。学生们都是自己做饭的。那时候粮食还很紧张，小伙子们正是如狼似虎的年纪，根本不够吃。因为一个屋子里要住好几个人，于是大家就约定每个人轮流做饭，做晚饭以后要把饭菜严格按照人数平均地进行分配。如果有人有事在吃饭时间不在学校，也要给他留着。但是如果他晚上不回来，其他在学校的人就有权在一次平均分配把他的那一份饭菜吃掉。于是就需要订立一个标准，也就是如果要等那个吃饭时间不在学校的人的话，要等到几点。具体时间每个房间都不一样，通常以晚上12点为准的居多。所以就有一个很有意思的现象，即便出学校到外面办事情，也一定会拚着老命的在晚上12点赶回来。不过，"君子协定"是订立了，但订立协定的却未必是君子，风尘仆仆苦赶回寝室，发现自己的饭菜已经被吃掉的人间惨剧经常发生。所以"哪个家伙把我那份饭也给吃了？？？！！！"的喊声此起彼伏，怒吼中带着苍凉，仿佛一生的沧桑和悲惨都融入这一声怒吼之中。故事到了这时候，就有如下几个版本：

喜羊羊与灰太狼版：这位没饭吃的仁兄应当拿一个平底锅，对这室友的脑袋"砰"的拍下去，并且声嘶力竭得喊"我真的很饿！！我真的很想很想吃羊！！！"。

金庸版：没吃饭的人，使出一招"云手"，双掌柔到了极处，空明若虐，将两个空饭盆轻轻的托在掌心。只见他双掌向天，平托胸前，将两个空饭盆在他掌心快速无伦的滴溜溜乱转，随即一声暴喝，将饭盆扔了去去。怎奈对手练有一项接器打器的绝技，接到敌人的暗器之后，反掷出去，能以一打二、以二击三。他二人掷出的饭盆，互相撞击，宿舍里嘭嘭之声震耳欲聋，黑烟弥漫，鼻中闻到的尽是牛肉盖饭之气。

琼瑶版：该仁兄忍着泪水跑出去，然后抱着一棵大树失声痛哭，同时抽噎着说："不是说好了，山无棱，天地和，冬雷阵阵夏雨雪，才会不给我留饭吃么？为什么，我历尽千辛万苦赶回来，却......却......却......"。这时候要打几个雷，再下一阵大雨。

好莱坞大片版：先是没饭吃的仁兄张开的血盆大口的特写，紧接着是快速的拉镜头拉到大气层以外拉到宇宙中间，这时候要用先进的电脑特技，喊声产生的冲击波不但使太阳黑子啦太阳风之类的产生了强烈紊乱，还是得很多行星脱离运行轨道，和别的星球撞击在一起，造成多米诺骨牌一样的连环爆炸，炸的天昏地暗乱七八糟。

其实，那时候不仅是饭菜不够吃，就单说北海道的漫漫严冬怎么过就是个问题。今时今日北海道的冬天依旧难熬，几十年以前住在惠迪寮的学生们更是艰苦。然而艰苦之中，并没有影响学生们及经济奋发的热情，以苦为乐的日子就那这样一天一天过去，繁忙而又充实。很多时候，人们讴歌北海道的开拓者精神，因为当初大家从风大雪大的一片荒芜上面，创造出了人类生息繁衍的家园（当然，对于这份开拓，涉及到方方面面，对于单纯的讴歌是有争议的，笔者会在以后的文章里介绍和开拓史相关的部分）。学生们节衣缩食，以苦为乐，他们何尝没有在一片混沌中开拓崭新的天空，没有在死气沉沉的土地上播种崭新的希望？相对鸟语花香的城市，惠迪寮的条件差得太多，却在用瘦弱的身躯坚守在寒风中，是站立而不是战栗。所以，脏和乱只是表象，深层的意义在于表象的背后。

话说回来，尽管当时狼多饭少，但是大家在那段时间结成的友情确实真正毫无杂质的友情。现在生活过好了，用不着向当年那样一个屋子里要塞进好几个人，再穷酸的学生也能自己睡一间房。现在是尊重隐私尊重个人空间的时代，可是人跟人的感情似乎也淡了，所谓"距离产生美"，距离有了，美没了。住过当年的惠迪寮的人们，差不多都上来年纪，很多都做到公司的高层，然而对他们来说，特别珍惜那个年代的朋友，也特别珍惜饭不够吃的那段日子的回忆。

     如今，当年的惠迪寮已经被拆掉，原来的地址也建成了别的建筑。据说，老惠迪寮的地址就在我们新闻系附近。所以我有好几次都碰见一些老爷爷来附近，打听原来的惠迪寮在哪里。有的鹤发童颜，有的步履蹒跚，有的孑然一人，有的成群结队。只可惜原来老的惠迪寮已经拆掉了，没有留下一个瓦片，更也没有留下一个纪念碑。然而毫无疑问，在哪里住过的几代人，或者更广泛的说在那以后的北海道大学的学生们，都在从心里真诚的给那座楼留一个位置，一个极其有分量的位置。惠迪寮不仅是一个宿舍，它有着太多太多的内涵。

　　新的惠迪寮在校园偏西北的地方，离教学楼图书馆比较远，旁边是课余活动的地方，好像有乐队之类的人们在那边练习，一年四季都会飘出一些让人无法恭维的音乐。新的惠迪寮里面居住的不仅是日本学生，还有来自五湖四海的留学生。不分国籍，部分肤色，不分语言，新一代的惠迪人谦虚谨慎的继承了老一代脏和乱的优良传统，并且矢志不渝的将其发扬光大。被拆掉的旧的惠迪寮的转头瓦块，假如泉下有知，希望它们能倍感欣慰。

图片说明：惠迪寮，拍摄于2009年11月23日，刚下过雨，天空里还略有乌云。

注释：很多朋友说笔者太过正统，写这篇文章的时候尝试着夸张，诙谐了一下，不过这是表象，希望这个写法能和惠迪寮相配套。